全书目录 · 专著第 100 号 · 📕 在线翻书 · ⬇ PDF

导读 这本书怎么读

一 · 三种读法

第一种,按编读(推荐初读者)。 四编依次是:入口(说出与算数)、时机(动与止)、增减(生与损)、账与尺(记与量)。每编前有一篇编者按,写明本编两三章的分离线与共同形状——那是全书唯一允许跨章比较的地方,因为九章正文内部立有互不引证之约。

第二种,按题型读。 九章按所问的问题分三类:

同一类的章可以横着读,它们的结构相同、可比性最强。

第三种,按失败读(我个人推荐)。 九次检验里有六次的核心假设被推翻。若只想看这套方法在什么地方顶不住,直接读这六章的第十八节:第一章(只测到一半)、第二章(方向相反)、第三章(两次,一次无功效一次相反)、第四章(差距极大)、第五章(两条被推翻)、第七章(差二十二个数量级)、第八章(推翻一半)。

这六节是全书最诚实的部分,也是信息密度最高的部分。

二 · 每一章的固定结构

九章共用一副骨架。知道它,可以跳读:

节次内容想快读的话
摘要全章浓缩只读这一段也能知道大意
引论:问题与三家必读
方法、自我限定、与前篇划界可跳
三~五三家各自的主张、支撑、自曝与停步之处想懂论证就读
六~七共有前提,与推翻它的材料全章的转折点,必读
八~九构念定义与读数(含清点手册)想用就读
十~十一二维辨别格与靶格三条签名实务读者读这两节
十二十处兑现想找自己领域的对应处就读
十三~十四回到文本关心《道德经》的读这两节
十五~十七近邻划界、第二层共有前提、三处让步想挑毛病从十七节入手
十八检验:预注册、结果、被推翻了什么必读
十九分层引用、自反检验、反噬预言想知道该信几分,读这一节
二十结论与摘要重复度高

两节特别提示:

第十七节「三处让步」是每章主动削弱自己的地方——三家各自逼作者放弃了一句原本想写的更强的话。想找这本书的软处,从这一节入手比从任何地方都快。

第十九节「分层引用」给出该章的三层结构:哪一层最强也最易倒,哪一层最稳也最容易检验。九章的可信度几乎都不在第一层。

三 · 九个读数速查

一句话读数
每次"使之可作业"都留下在场而无接口的余料落项量
受理窗口关闭后,未被抽到者终生在外且被自己攻击封册率
发起权移向读数最低、因而最不被监测的那一处低位命中率
知道与能动手之间有一段时间,账上无字段滞改比
中间态必须存在,且必须不能持存存量比
损的对象不是多余的,是已交付的接续保持率
来源不是待查明的事实,是被维持的账虚记率
换判据是换根据不换刻度,代价是不确定度换归属承刻代价
有些尺度层痕迹遍在而无人立项对象化跨度

九个读数没有一个是"好坏分"。 每一个都要求至少两项配套信息才有效——缺了配套项,它们会退化成早已存在的别的东西。附录一列出了全部配套项。

四 · 三种不该有的读法

其一,不要把它当作《道德经》的注解来读。 九章各自写明:这是形式层的对应,不是训诂,作者没有主张老子持有这些构念。它们应按"有没有产生可查的推论"来评判,不按"是否更接近原意"。

其二,不要把九章读成互相印证。 九个构念看起来互相支持——它们确实形状相似。而那更可能是方法的产物,不是世界的性质。 这正是九章立互不引证之约的原因。编者在编者按与结语里做的跨章比较,是编者的判断,不是九章的论证。

其三,不要把"十处兑现"当作证据。 每章十处里,只有前两三处来自源学科本身,后面七八处是往别的领域推的可查预测,而作者没有一处做过。

五 · 一句给赶时间的读者

若只有二十分钟:读前言第三节(六次失败)、读结语第一节那张九行的表、再挑第六章的第十八节看一次实测。

那张表是全书的全部:左栏九件事没有一件是错的,右栏九个位置没有一处是被忽略的。


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