SDE Universes · 德麦国际专著 · 第 153 号 · 普通人都能懂的萨特
普通人都能懂的萨特
一个人、一句话，与 SDE 的解构
存在与本质都不在先，在先的是发生。
“存在先于本质”是二十世纪流传最广的一句哲学话。八十年来它看起来非常对，也一直没有被正面打倒——反驳它的人，大都还在“谁在前”这个语法里打转。
本书用五十章，先替普通读者把萨特读懂：没有父亲的童年、一只几乎失明的眼睛、一份五十年的契约、一座战俘营、两次著名的决裂、失明的晚年；再讲他的名言与《存在与虚无》那张两栏的地图。然后给出全书判词：他的结论是发生学的，前提是发现学的，所以结论悬空——在他那里，本质是发生的，存在是发现的。正面冲锋分两步：按三界给他的土查账，说明理念界被取消、自我界被掏空、现实界在而哑；再把被他砍掉的十个月放回来——在母亲的子宫里，存在与本质同时发生，人先被触摸、后来才观看。
先于《普通人都能懂的萨特》的智能体 · 拆存在先于本质它读过这本书的全文，带着为这本书提前打造的碰撞库（站上其他专著与文章里与它最相撞的段落）：陪你读懂、用上、拆开、对撞，再把碰出来的新思想写成论文，甚至一部新专著。和「先于」对话 ›全书判词
母题结论是发生学的，前提是发现学的：本质是发生的，存在是发现的，于是结论悬空。
无土之问零 E 的起点生不出 S 和 D。他有土，却判土为哑——一粒没有土的种子，宣布自己可以长成任何一棵树。
三界查账理念界被取消（没有先在价值）、自我界被掏空（自我是对象、过去是自在）、现实界在而哑（那块岩石）。
第四个先在者他拆掉了理念共相与实体性自我，又立了虚无的自为，并把它的来历封进“绝对事件”。康德封客体端，他封主体端。
被砍掉的十个月子宫里存在与本质同时发生；人先被触摸，后来才观看。视觉产生发现学，触觉产生发生学。
三界的回补晚年用实践惰性、群集与团体、《家庭白痴》把土一界界补回，却仍登记为“惰性”——补回了土，没有换掉表。
全书结构
- 导读 萨特为什么“看起来非常对”（第 1–3 章）
- 第一编 一个人：萨特的人生 SDE 序列（第 4–12 章）
- 第二编 一句话：“存在先于本质”是怎么来的（第 13–17 章）
- 第三编 《存在与虚无》的地图（第 18–23 章）
- 第四编 无土：三界的部分缺失（第 24–30 章）
- 第五编 被砍掉的十个月：胚胎、触觉与发生（第 31–37 章）
- 第六编 三界的回补：萨特的自救（第 38–42 章）
- 第七编 普通人怎么用：教育、健康、事业（第 43–47 章）
- 第八编 谱系与收束（第 48–50 章）
- 后记 · 附录一至六 年表 · 著作一览 · 原话与判断对照表 · 术语对照 · 延伸阅读 · 五十章一句话索引
适合谁读
| 读者 | 从哪里读起 |
|---|---|
| 第一次读萨特 | 第 1 章 → 第 3 章 → 第二编（裁纸刀与自欺） |
| 关心“我到底能不能重新选择自己” | 第 15 章 → 第四编 → 第 47 章 |
| 想拿来就用 | 第七编：教育、健康、事业、关系四章与三张清单 |
| 哲学专业读者 | 第三编（两栏表）→ 第 29、30 章（先在者）→ 第 36、48 章（近邻谱系） |