附录

附录C 关键希腊词的阅读边界

本表给出词头、有限的语义提示与本书中的使用约束。它不声称完成历时语义研究,也不以词源代替语境。中文同一个“善”或“完全”可能对应不同原词,原文同一个词也可能有多种语境用法。检索编号只是便于定位的工具,不是论证本身。

词头与转写便于定位的编号本书相关语境不应作出的推论
ἀγαθός agathosG18可10:18中的善与善者不能仅从词典中的“内在好”一类释义推出完整的固有属性本体论。
καλός kalosG2570可有好、美好、可嘉等语用不能预设它在所有经文中专指外观美,或与agathos形成严格互斥分类。
τελειόω teleioōG5048来2:10;5:9关于成全的讨论不能单凭汉译“完全”断言耶稣此前有道德罪过。
τελέω teleōG5055约19:30所用完成动词的词头与teleioō有关联但不是同一个动词,不能把全部经文用法合成一项结论。
πειράζω peirazōG3985旷野试探及来4:15等试验、尝试、试探等方向由语境决定;受试探不等于已经同意作恶。
ὑπακοή hypakoēG5218来5:8的顺从不能由“学习顺从”这一搭配跳过经验、身份与意志层次的区分。
ἀγάπη agapēG26约壹3与林前13的爱不能仅凭词头便保证每次使用都已排除自利、强制或误判。

研究者可以用原文版本与词形索引回查词例,再比较上下文。尤其需要避免两种循环:先用SDE定义一个希腊词,再以这个词证明SDE;先把译文中的某个哲学色彩当作原文固有内容,再用它裁决所有竞争解释。本书的三律及E₃概念均不由这些词的字面形式直接推出。