SDE Universes · 德麦国际专著 · 第 388 号 · 三缺一的身体
三缺一的身体
西医、中医与印度身体观的属性纠缠解构 · 「普通人都能懂」系列 · 《属性纠缠论》身体观专题卷
三家各立两位、各丢一位，丢下的那一位又被偷偷借了回来；三位一起发生，身体才开得了局。
苏晴失眠、胃痛快两年。一个星期里她走进三间屋子：医院说检查全正常，中医馆说肝气犯胃、心脾两虚，禅修营说放下、观呼吸。每一间都说对了一些，她还是睡不着。
本书用三副身体来看：摆着的身体（它有什么：对比·粒子·真），走着的身体（它在怎么走：变化·波·善），我的身体（它是谁的：分布·场·美）。西医立前两副、丢了我的身体；中医立后两副、丢了摆着的身体；印度与佛教立第一副和第三副、丢了走着的身体。三副身体互为预设，所以丢下的那一副，总在主诉与双盲、药性与穴位、次第与调息这些地方被偷偷借回来。西医修，中医调，印度离，佛教止；本书讲生。
★ 全文开放 · 网页、在线翻页与两版 PDF 均为全书
阅读、学习、智能问对三位一体出版单元
八个要点
三间屋子（导论）同一个失眠胃痛的人，进了医院、中医馆和禅堂，三间屋子看见了三副不同的身体。
属性不是东西自己带着的（第一编）承载者发生乘以属性发生，中间是乘号，不是先后。
互为预设（第7章）只立两位，第三位就只能从后门进来。
西医：靠的是我的身体（第13—14章）主诉、疼痛评分、双盲与安慰剂：最硬的方法里藏着主体。
中医：靠的是摆着的身体（第21—22章）药性写在草木上，穴位按图取，剂量以克计。
印度与佛教：靠的是走着的身体（第27、30章）要从变化里出离，出离本身就是一场变化。
风动、幡动、还是心动（第31章）风是互动，幡是客体，心是主体；三家都肯定，并让三者纠缠。
从修、调、离到生（第32—38章）给西医补主体，给中医补客体，给身心修行补互动，再看 AI 时代的身体。
全书结构
- 十分钟读完这本书 · 前言 · 导读 · 导论 一部手机里的三间屋子 · 四张欠条 · 一张麻将桌：身体为什么要三位才能开局
- 第一编 理论编：身体的属性纠缠论（第1—7章）
- 第二编 西医：教的是客体与互动，靠的是主体（第8—15章）
- 第三编 中医：教的是互动与主体，靠的是客体（第16—23章）
- 第四编 印度：教的是客体与主体，靠的是互动（第24—27章）
- 第五编 佛教：看穿了身体，却不问身体怎样变（第28—31章）
- 第六编 合论与应用：凑齐三位，身体才开局（第32—38章）
- 结语 · 参考书目 · 附录 · 后记 三缺一，凑齐了才开局 · 三缺一总表与偷借速查、本书的词、引文核验总表、十个常见误读、读书会十二问
可被推翻
导论写明判词怎样才算错：找到一家身体观，三位都立、又不偷借任何一位，本书的总判就要改；结语再列本书自认最弱的三处与各自的推翻条件。书中凡标〔待核〕的出处，汇入附录三的引文核验总表；凡标「待验」的，是本书的初步解释，不当作结论。本书不提供诊断、用药或治疗建议；陪读人物与场景均为构想。
作者简介
王德生，SDE（显露·差异序列·特征纠缠）本体论的创立者，德麦国际（Demai International Pte. Ltd.，新加坡）首席执行官。中国科学院计算数学博士，曾在英国斯旺西大学与新加坡南洋理工大学工作。