当我们完成对行为主义、认知主义和人本主义的解构之后，一个事实变得愈
发清晰：旧心理学的问题，并非只是细节上的不足，而是根基性的错误。
- 行为主义：通过否认意识和情感，把心理学降格为训练术。它让教育沦为
- “刺激—反应工厂”，让人类进入了意义消失、幸福缺席的状态。它的核心
- 失误，是把心理学建立在幸福律的缺席之上。
- 认知主义：通过计算机类比，把心理学塑造成“信息加工学”。它把知识当
- 作条目，把学习当作存储，把大脑当作仓库。它的核心失误，是把心理学
- 建立在自由律与幸福律的遮蔽之上，只剩下冰冷的特征律。
- 人本主义：它看到了意义的缺失，试图强调人的价值和体验。但它过于强
- 调舒缓和安抚，把幸福律简化为张力的消解，导致心理学变成一种心理安
- 慰学。它的核心失误，是对特征律与自由律的弱化，只剩下表层的幸福律
- 幻象。
三大流派各有不同，但它们共享同一个幻象：心理是主体的内在属性。这种
主体中心论，注定让心理学走向偏狭、失衡与幻象。
通过三律的解构，我们终于可以把这三大流派看作三种失衡的三律心理学：
- 行为主义=幸福律被抹杀；
- 认知主义=自由律与幸福律被遮蔽；
- 人本主义=特征律与自由律被弱化。
这种解构不是为了否定它们的所有贡献，而是为了揭示：它们的价值在于警
示，而不是答案。它们让我们看到，心理学必须重建在新的本体论根基之上。
因此，接下来的任务，就是“立”。立什么？立新的意识论。因为意识是心理学
的入口。
没有意识，就无从谈人格，无从谈学习，更无从谈创造。
第三编将从意识入手，用三律本体论重新解释潜意识、显意识和无意识的运
行机制，揭示意识发生学与文明发展的深层联系。这将是心理学重建的第一
个“立”，也是最根本的一步。
解构，是为了重建。破旧，才能立新。