专著母题 · 德麦国际专著第 405 号

《SDE符号学:超越皮尔斯的三元与索绪尔的二元》

符号不是网上的结或链上的环,而是三界对不上时逼出来、要付能量账的粒子态;网与链只是它的局部情形。

副题
SDE 符号学系列 · 理论卷二
作者
王德生著
分类
哲学与SDE
题域
符号学·哲学
题型
What

一、它推翻的默认看法

书从一条没人画过的挑水路问起,推翻三个默认。其一是发现学的看法:先有对象,符号去指它,认识就是顺着手指找到月亮。书说符号指向的可以是被发现的对象,也可以是一次发生,“咱们家”的所指和几十年的日子一起长出来,没有先在的东西等着被指。其二是符号只在理念里:索绪尔的网没有来历、没有网外的世界、没有说话的人;皮尔斯的符号离开解释项就不成立,习惯被他归回理念。书主张理念、现实、自我三界都有符号。其三是解释可以无限衍义,或意义永远在滑:书说衍义要付能量,落差抹平或能量用尽就停,所以无限衍义不可能;意义是一次次局部的结晶,既不是唯一答案的山顶,也不是永不落地。

二、母题怎样立起来

起点是路的三个特征:稳定、成为整体、能被带走,书称之为三判据(稳定、整体、独立)。一个东西过了三判据就是符号,不论有没有人解释它,所以符号是特征纠缠收紧后落下的粒子态,关系在前,粒子在后。

第二步看两位老祖宗各缺什么。索绪尔对在差别成值、任意性与共时一刀,缝在没有来历;皮尔斯请回了对象与过程,缝在符号只发生在理念、怀疑与惊讶这台发动机放在探究逻辑的抽屉里、衍义没记过能量账。后来六家补世界、身体、历史,补丁落在同一块地上:网织得更细,链拉得更长,符号的体没有换。书因此换体,并提出三道亏空:对象之分、只有一界、免费的衍义。

第三步立三角。理念符号、现实符号、自我符号三类互相生成,任两类对不上,逼第三类发生并回写;对得上就没有解释,解释起于对不上,止于结晶。对不上须事前独立指认。

第四步算账。符号发生消耗动能、依靠势能、建立内能(信是内能,望是动能,爱是势能),对不上是势能落差,有落差才做功。

第五步收口:固化(偶像、石心)与熔开再结晶;人的尽头堵死前两条出口时,长出超现实、超理念的自我符号,即信仰的发生。落到判词:网、链成了三角里有边界的局部情形。

三、核心构念

四、全书骨架

十编三十章,另有前言、导读、结语、三个附录与后记。第一编两位老祖宗(1—3章)写足索绪尔与皮尔斯的长处和缝隙,并看一百年的补丁;第二编三道亏空(4—6章);第三编符号之体(7—9章)讲粒子态与信息三模态;第四编三界符号(10—12章);第五编符号三角(13—15章)立三条方程与迁移回写;第六编能量账(16—18章);第七编固化与熔开(19—20章);第八编符号的尽头(21—23章)讲信仰的发生;第九编用起来(24—27章)涉及释经、基底、学习与社会;第十编总账(28—30章)三家对照、五条可推翻条件与研究纲领。

五、关键案例与证据

书明言人物与场景均为构想。

六、碰撞接口

1. 凡符号皆须过稳定、整体、独立三判据;被读到是符号后来的事,不是成为符号的条件。2. 若任两类符号对得上,则无解释;解释起于对不上,止于结晶,且对不上须事前独立指认。3. 衍义不是免费的:能量用尽或落差抹平,衍义就停。

七、边界:什么情况下算错

书自己列了五条可推翻条件:纯理念的自生(无需现实或自我的参与也能结晶);吻合中的解释(对得上时仍发生解释);不成粒子的符号(不过三判据却起符号之用);无入口的信仰;零成本的结晶。另有附闸:对不上须事前独立指认,否则事后硬找。可观察预测是疲惫、孤立、无困惑者,新理解显著减少。自认的松处:对象之分没有一条条件直接守,动能的量法只算第一版;动能定义由追问补上,仍可讨论。书只讲理解,不评判任何信仰与信徒。