国庆高峰学习（第四天）

和谐不一定是美，和谐是相安无事，不一定是好事。 一个社会彼此不打架不一定是好事。 真善美是我们认识世界的三个视角。 科学家、哲学家、神学家渴望真，偏向真。 亚里士多德，吾爱吾师，吾更爱真理。 真是骨头，中国社会缺乏真，就像软骨头。 中华民族能坚持到现在，是因为有三视角智慧。 每当社会倒的时候，道家就出来，像骨头支撑。 道家的《道德经》，强调道，万事万物都有规律。避免自由主义。 佛家的《心经》，教导怎么看待世界的变化。避免机械思维。 儒家的《论语》，指导人怎么做事，强调仁爱。避免孤立主义。 中医强调场的健康。 中医的理论来自阴阳五行。 汤：缺阴补阴，缺阳补阳。 针：推拿等 灸：热敷、晒太阳、拔火罐、熏艾条 西医就像修车子，哪个零件坏了就换哪个。 头痛医头，脚痛医脚。 西医也有三视角。 从哲学方面进行解构。 中医学要有方程出来，就能找到规律，越来越准确。 和谐是元素与元素之间有共性。但美不只是和谐。 蓝天上的白云，100%白，但是每一片云都是三角形，就不美了。 统一性：颜色 多样性：形状 和谐性：位置 美有主观性，面对同一朵花，每个人有不同美感。 美有客观性，面对同一个人，可以修改使之变得美。 任何事物都是美的。 静态美：花…… 动态美：舞蹈…… 关系美：戏剧…… 爱的原型：圣父爱圣子，把圣灵给他。 道 佛儒 统一性（爱） 形式美 道 阴阳气 道 粒子健康（西医） 波健康（运动）场健康（中医） 健康 汤 针灸 中医 气功/灵修/冥想 体育/太极 /瑜伽 汗蒸 磁疗 生物电 运动 真（粒子） 善（波）美（场） 事物 多样性（自由）和谐性（平安） 圣父 圣子圣灵 三一神 无所不知 无所不能无所不在 神 施爱者 被爱者礼物 爱 失信→愤怒、生气 失望→沮丧、丧气 失爱→痛苦、悲哀、恐惧 情感会类比、归纳、演绎。 生气有时候是必要的。 比如孩子说谎，要对他生气，不然他不会有情感记忆。 情绪管理的目的是为了维护场的和谐。 在群里只有话语管理，所以王老师为了维护场的和谐，会表现很无情，踢人。 在线下课，场不一样，掌控的工具也多（知情意），所以表现得温柔。 当别人向你生气时，要马上想到情感的对比视角（情感感知）和分布视角（共情）。 没有共情，就不能回应出来。 情商是要刻意训练的。 小孩子要多带到大自然，体验不同的情感。 神借着万物向我们启示祂自己，使我们学习到知识、情感、意志。 抑郁症是一点一点丧失对外场的信望爱，只相信自己。 怎么帮助抑郁症患者？ 他的“知”出现了问题，不相信外界。 但不要跟他们讲道理，讲道理是最消耗能量的。知是粒子，是最难改变的。 从爱出发，推动他的情。帮助他找到还能做的事（意），使他做的更好，从而增强他的望。 然后再跟他讲道理，使他看到人不能靠自己，需要靠外界。 目的是要帮助他们走向外场。 指导原则是使命、核心竞争力、生命场。 讲道理是最笨的方法。“知”一定要放在最后，而且“知”最好是由自己总结出来。 爱需要舍己，给出东西。 人的问题都可以用“人的九宫格”分析解决。 精力 望 人 忍耐 爱 节制 平安情 温驯 喜乐意 信 爱 对情感的感知（知） 情感的回应（意）同理心、共情（情） 情感 人 心 身 良善 灵 望 真 善 恩慈美 望 信 人 忠诚 仁爱 信 爱 知 体力 场是有层级的。 犹大卖主和上帝预定他卖主是两个层级。 图书馆偷书和图书馆被烧，审判要从两个层级。 有人患了癌症，要不要告诉他？ 理智是有局限性的。 权威 激励/ 评估/ 奖惩 市场 执行/ 组织 表达意图 同在 受众 法律 听众（灵） 先知型（科学家、哲学家） 控制 活动 言语 经济制度 话（子） 场 同在 知 伦理规范 领导 （灵）推动 价值 控制（子）执行 效果/影响 民主法律 父（计划） （父）权威、预定、安排 对比 神的 主权 内容/信息 不准撒谎 类比 君王型 （工程师、运动员） 目标/任务/计划 情 主体（动机） 信、望、爱 荣神益人 意 权威 言者 处境（实际应用） 政治（上层建筑）——权力 灵（应用） 说话者（父） 分布 价格 公义 人 祭司型 （艺术家等） 子（执行） Follow God 变化 商品