和谐不一定是美，和谐是相安无事，不一定是好事。
一个社会彼此不打架不一定是好事。
真善美是我们认识世界的三个视角。
科学家、哲学家、神学家渴望真，偏向真。
亚里士多德，吾爱吾师，吾更爱真理。
真是骨头，中国社会缺乏真，就像软骨头。
中华民族能坚持到现在，是因为有三视角智慧。
每当社会倒的时候，道家就出来，像骨头支撑。
道家的《道德经》，强调道，万事万物都有规律。避免自由主义。
佛家的《心经》，教导怎么看待世界的变化。避免机械思维。
儒家的《论语》，指导人怎么做事，强调仁爱。避免孤立主义。
中医强调场的健康。
中医的理论来自阴阳五行。
汤：缺阴补阴，缺阳补阳。
针：推拿等灸：热敷、晒太阳、拔火罐、熏艾条西医就像修车子，哪个零件坏了就换哪个。
头痛医头，脚痛医脚。
西医也有三视角。
从哲学方面进行解构。
中医学要有方程出来，就能找到规律，越来越准确。
和谐是元素与元素之间有共性。但美不只是和谐。
蓝天上的白云，100%白，但是每一片云都是三角形，就不美了。
统一性：颜色多样性：形状和谐性：位置美有主观性，面对同一朵花，每个人有不同美感。
美有客观性，面对同一个人，可以修改使之变得美。
任何事物都是美的。
静态美：花……动态美：舞蹈……关系美：戏剧……爱的原型：圣父爱圣子，把圣灵给他。
道佛儒统一性（爱）形式美道阴阳气道粒子健康（西医）波健康（运动）场健康（中医）健康汤针灸中医气功/灵修/冥想体育/太极/瑜伽汗蒸磁疗生物电运动真（粒子）善（波）美（场）事物多样性（自由）和谐性（平安）圣父圣子圣灵三一神无所不知无所不能无所不在神施爱者被爱者礼物爱失信→愤怒、生气失望→沮丧、丧气失爱→痛苦、悲哀、恐惧情感会类比、归纳、演绎。
生气有时候是必要的。
比如孩子说谎，要对他生气，不然他不会有情感记忆。
情绪管理的目的是为了维护场的和谐。
在群里只有话语管理，所以王老师为了维护场的和谐，会表现很无情，踢人。
在线下课，场不一样，掌控的工具也多（知情意），所以表现得温柔。
当别人向你生气时，要马上想到情感的对比视角（情感感知）和分布视角（共情）。
没有共情，就不能回应出来。
情商是要刻意训练的。
小孩子要多带到大自然，体验不同的情感。
神借着万物向我们启示祂自己，使我们学习到知识、情感、意志。
抑郁症是一点一点丧失对外场的信望爱，只相信自己。
怎么帮助抑郁症患者？
他的“知”出现了问题，不相信外界。
但不要跟他们讲道理，讲道理是最消耗能量的。知是粒子，是最难改变的。
从爱出发，推动他的情。帮助他找到还能做的事（意），使他做的更好，从而增强他的望。
然后再跟他讲道理，使他看到人不能靠自己，需要靠外界。
目的是要帮助他们走向外场。
指导原则是使命、核心竞争力、生命场。
讲道理是最笨的方法。“知”一定要放在最后，而且“知”最好是由自己总结出来。
爱需要舍己，给出东西。
人的问题都可以用“人的九宫格”分析解决。
精力望人忍耐爱节制平安情温驯喜乐意信爱对情感的感知（知）情感的回应（意）同理心、共情（情）情感人心身良善灵望真善恩慈美望信人忠诚仁爱信爱知体力场是有层级的。
犹大卖主和上帝预定他卖主是两个层级。
图书馆偷书和图书馆被烧，审判要从两个层级。
有人患了癌症，要不要告诉他？
理智是有局限性的。
权威激励/评估/奖惩市场执行/组织表达意图同在受众法律听众（灵）先知型（科学家、哲学家）控制活动言语经济制度话（子）场同在知伦理规范领导（灵）推动价值控制（子）执行效果/影响民主法律父（计划）（父）权威、预定、安排对比神的主权内容/信息不准撒谎类比君王型（工程师、运动员）目标/任务/计划情主体（动机）信、望、爱荣神益人意权威言者处境（实际应用）政治（上层建筑）——权力灵（应用）说话者（父）分布价格公义人祭司型（艺术家等）子（执行）Follow God变化商品
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