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附录三 核验状态与洞的清单

发生学哲学的萌芽 · 从发现到发生,一条两千五百年的松动史 · 王德生 著 · 德麦国际专著第 118 号

这份附录做两件事:一是把全书标过"存疑""未核"的地方集中列出来,二是把三十二章末尾那些洞收成一张清单。

做这件事的理由,写在导论第七之二节:一本主张"落点要可核"的书,如果自己的引证不可核,它的主张就自动作废。


一 标明为传说、出处存疑的(共九处)

内容出现位置状态说明
希帕索斯因泄露不可公度而被沉海第三章、第十章传说,存疑。 出自晚出的记述,用来说明当时的震动,不作论据
普罗泰戈拉被逐出雅典、著作被焚第六章存疑。 出自晚出的传记资料
希尔伯特说"点线面也可以叫桌子椅子啤酒杯"第十二章据传,出处未核。 这句话准确表达了那个转变,但我未找到确凿的原始出处
高斯信中"波奥提亚人的喧嚣"第十二章见于 1829 年致贝塞尔的信,具体措辞依译本而异
克罗内克"整数是上帝造的,其余都是人造的"第十章、第十三章出处为回忆性记述,原始文献未核
惠特尼 1798 年的互换性演示第十七章主流叙述认为有表演成分;真正的互换性更晚。归属存疑
键盘字母排列的成因第十七章各家说法不一,具体成因存疑;可确定的是它不是按效率最优设计的
柏格森 1913 年纽约讲座造成交通拥堵第二十三章说法见于当时与后来的记述,细节存疑
爱因斯坦 1922 年"哲学家的时间不存在"第二十三章具体措辞各版本有出入,本书取其大意,原文未逐一核

二 标明为意译的引语(共十四处)

本书纪律规定:引语每章不超过三处、每处不超过十五字、一律标出处(导论第八节)。凡不能保证逐字准确的,一律标"意译"。

主要几处:

三 标明为"未核"的(共六处)

内容出现位置
皮尔士与弗雷格是否读过对方第二十章(未核,一般认为影响极小)
维柯为省钱删节自费版的细节第八章(待核)
尼采《查拉图斯特拉》第四部的印数第十八章(各家记述有出入,具体数字未核)
皮尔士关于归纳与抽样的工作对后来统计学的具体影响路径第二十章(未核)
"结构先于对象"从数学传到人文学科的具体路径第十三、十五章(未核,不作断言)
爱因斯坦在专利局审查电钟同步专利与相对论的因果关系第十七章(各家说法不一,不作强断言)

四 本书明确划到界外、不作主张的(共四处)

内容位置理由
自然界中新结构如何出现第十四章超出本书时段与我的能力;本书只讲人这一侧的发生
二十世纪以马克思之名建立的制度的具体评价第二十九章超出本书题目;展开会做两件更坏的事(简化历史/借重量壮胆)
神学作为"现成"的第四股来源第一章材料太大,无把握用同样标准处理
中国、印度、阿拉伯世界的同类材料导论无能力用同样的核验标准处理;不用一节"东方智慧"敷衍

五 本书处理不了、只能凭常理提出的(共三处)


三十二章,每章末尾两个洞,共六十四个。 这里按性质分成五类,并注明哪些在后文被补上了、哪些没有。

一 被补上的(七个)

洞提出于补于
回写会把来路抹掉(教科书把曲折写成直路)第十一章第十六章(科赫法则被修订的记录方式给出了补法的方向)
判据与手感的关系第十一章第十七章部分补上(标准化把手感变成标准件),但代价被明确记下
手艺没有判据也传了几百年(反例)第十一章第十七章
五根柱子是不是我编的第二章全书未出现无法归入五根的撬动,暂时站住;第二章已写死证伪条件
洪堡"被接走一半"这个状态第九章结语(新版预言一第三类)
预言二是否只靠回写撑着第十九章第二十三章(S 五位塌、塌法各异,初步解除)
四个字漏了"谁在做"第二十五章第三十二章第七节(每一格加一个名字)

二 部分补上的(五个)

洞提出于状态
"接管柱三干的活"(防止因人废言)的方案能不能成立第二章第三十一章给了判据的做法,但只有类比,没有证据
谁有资格定结账的期限第二十章、第二十一章第三十一章第七节给了三层(借地方/指定人/写下来公开),第三层是降低目标,不是解决
那本册子从哪儿来第二十八章同上
判据与"必须被过掉的那一段"的界线第二十三章第三十一章第六节给了界线(判据只在交接处需要),但"交接"的边界仍划不清
落点硬度与纠错能力如何匹配第二十九章只能当提醒,不能当判据——两样都没有单位

三 没有补上的(十个大洞)

一、手续对付不了利益。(第三十、三十一、三十二章)

在一个记录会伤害到某些人的地方,账会变假,判点不会被触发,而且不被触发这件事也不会被记下来。本书没有办法。

二、"交接"的边界。(第三十一章)

写日记算不算?讲课算不算?放宽等于没有,收窄会漏。只有一个粗糙判断:看接的人能不能回来问你。

三、本书的土壤那一格是空的。(结语第九节)

本书讲的是发生的后半程;前半程(一件事最初怎么在一个人手上长出来)没有贡献。

四、条件式的解释不自动比性质式的更真。(第二十六章)

把结果归给一条具体的路,同样可能是编的,而且编得更像回事。"可被反驳"跟"是真的"不是一回事。

五、有判据的东西同样会被误用。(第十八章、第二十八章)

判据到底挡住了多少?两章之间我没有找到任何新证据。

六、形而上学的个体性与工程上的可识别性是不是同一件事。(第八章)

一个物件的哈希变了它还是不是它?一个人换了身份证号显然还是他。这里有一道我没看清的缝。

七、把数学的成功办法推广到别处,可能一开始就搭错了地方。(第十二章)

数学的对象是它自己造的,自洽可以在纸上判清;社会、教育、组织的说法不能。

八、人的事情里的"连法"能不能被记。(第十五章)

化学键的连法有限、可枚举、可测;一次会议里的连法恐怕都不是。

九、判据既是门,也是墙。(第十二章)

一套成熟的判据会让不符合它的东西自动出局,而下一次真正的撬动很可能恰恰不符合现有的判据。

十、怀特海烧掉手稿也许是有意的。(第二十五章)

如果过程稿本来就不该被保存,那本书"记下来路"的要求就被正面顶住了。这个问题值得认真想。

四 本书自己的方法缺陷(四个)

一、循环的危险。(第二十七章)

每一位的落格与塌维都由我判,然后我宣布两边对得上。这条循环无法靠更仔细的自我检查解决,只能靠外人。

二、时间先后不等于因果。(第十三章、结语第五节)

命题三的全部证据是时间、出身、入口与缺件的相关,找不到直接的传导痕迹。

三、只用成功案例。(第十七章)

工程史里有大量失败的标准、被否掉的方案、糟糕的路径依赖。我挑的是成功的那些,主张强度因此打折。

四、取其一半。(第二十九章)

本书对马克思是取一句、避其余;而这正是本书批评洪堡接受史时用的那个说法。本书自己也在执行那个机制——对那八位的读法同样是取其一半。

四之二 给复核者的操作指引

如果有人愿意认真复核这本书,这一节给出具体的做法,因为笼统的"欢迎批评"等于没有邀请。

复核路线一:核引证(最便宜)。

做法: 拿第一部分那三张表(传说九处、意译十四处、未核六处),逐条去查。

判定: 凡是我标了"存疑""未核"而实际上有确凿出处的,说明我偷懒了;凡是我没有标、而实际上不可靠的,说明我的核验漏了——这一类更严重。

这条路线不需要任何专业背景,只要肯查。

复核路线二:重分落格(中等)。

做法: 拿第二十七章那张二十四记批评的表,自己重新判每一记敲在哪一格。

判定: 如果重分之后,"打在空处"与"打在实处"的比例明显变化,那么第二十七章那条规律就要降级。

这条路线需要对那些批评者有所了解,但不需要读全本书。

复核路线三:找反例(最难,也最有价值)。

做法: 按结语第三节新版预言一的失败条件去找——三件齐备、代价可承受、落点与纠错匹配,却仍然被埋没或延迟一代人以上的案例。

最可能藏着反例的地方,我猜是这三处(写在这里,省得复核者绕路):

一,非欧洲的材料。 本书完全没有处理。

二,工程与医学之外的应用行当。 比如法律、建筑、军事——本书只零星提到。

三,二十世纪以后的案例。 本书的时段基本止于 1930 年代。

复核路线四:执行(最慢,也最硬)。

做法: 第三十一章第八之二节那个六个月的走法,跑一遍。

判定: 六个月之后,那条判点触发过几次?那三行被别人用过没有?

触发零次、没人用过——本书的实用部分就是空的。

四条路线里,前两条一个下午就能做,第三条要花几个月,第四条要半年。

而按本书自己的说法(第二十七章末尾):一个没有被别人顶过的东西,还不算站住。 所以这四条路线,才是这本书真正的下一步。


五 对读者的三条邀请

按本书的规矩,主张要留下可以被推翻的地方。这三条是最容易动手的:

一,找一个反例。 三件齐备、代价可承受、落点与纠错匹配,却仍然被埋没或延迟一代人以上的案例。找到,新版预言一就错了。

二,核对两个预言。(第二十七章第七节)对海德格尔与后期维特根斯坦的批评,是不是主要落在我预测的那一格上。核对不上,那条规律降级。

三,试三件补件。(第三十一章第八节)在自己手上一件会重复的事情上,写一条判点、做一件三行的落点、定一个重看的日期。半年后如果看不出任何分别,本书的实用部分就是空的。


这份附录到此为止。

它比正文难看,但它是本书唯一一处完全没有修辞的地方——也是按本书自己的标准,最该被先读的一处。

© 德麦国际出版社 · 王德生《发生学哲学的萌芽》· ISBN 979-8-90690-076-0