SDE Universes · 德麦国际专著 · 第 228 号 · 论语的缝隙与补缺
《论语的缝隙与补缺》封面

论语的缝隙与补缺

——我、你、他之间的意义之礼

礼要纠正的,不是哪一个人,而是这个成人机制。

同样的安静与合规,可能来自理解,也可能来自放弃表达。本书沿着《论语》留出的缝隙追问:礼怎样参与我、你、他的自由、幸福与创造。它不重写经典,也不把反礼与离场当作新的目标;它要检查的是成人的机制本身,包括本书自己是不是又建立了一个不许被改变的机制。

全书三条案例线:家庭里的人生选择、课堂上的共同创作、熟人合作里被遗漏的第三方,在各章反复回访。书中人物与情境均为构造案例,不是实际调查;第 31 章是待实施的研究设计,没有任何实施结果。

著者王德生(立题与核心母题);AI 协作写作、整理与排版
出版德麦国际出版社 · Demai International Press · 新加坡
编号德麦国际专著第 228 号
ISBN979-8-90690-413-3 · 定价 US$20.00
规模导论 · 八编三十二章 · 结语 · 附录六种 · 约 21 万字 · 414 页(阅读版)
版次2026 年 10 月 · 全书统稿版 v2.0
补缝《论语的缝隙与补缺》的智能体 · 追问礼有没有参与我、你、他它读过这本书的全文,带着为这本书提前打造的碰撞库(站上其他专著与文章里与它最相撞的段落):陪你读懂、用上、拆开、对撞,再把碰出来的新思想写成论文,甚至一部新专著。和「补缝」对话 ›

全书的五个读点

一 · 成人机制纠正的对象是成人机制,不是哪一个人是否合礼;“会伤人的礼”仍是研究对象
二 · 我、你、他三个可轮换的参与位置,不是三界,也不对应 S/D/E;“他”不在场也不能被抹掉
三 · 三界自我世界是相待,现实世界是通常的法规与程序,理念世界是通常的逻辑;三者互相支撑
四 · 自由、幸福、创造谁的自由、谁的幸福、谁的创造及代价都要查;不加总,不抵消
五 · 反礼与离场封闭状态下的突破路径,不是新标准;新共同体也要接受同样的检查

全书结构

  1. 第一编 礼发生在我、你、他之间 第 1–4 章:把研究单位从孤立个体的品德,转向我、你、他共同参与的成人过程
  2. 第二编 礼、法规、逻辑:成人机制的三界展开 第 5–8 章:自我世界的相待、现实世界的法规与程序、理念世界的逻辑,以及“为了你好”怎样由三者共同维持
  3. 第三编 从改过到改成人机制 第 9–12 章:克己复礼、宰我问丧、礼之损益:用最不利于本书的材料检验本书
  4. 第四编 失去意义的礼:绑定、反礼与离场 第 13–16 章:鲁迅的压力测试;反礼与离场是路径,不是目标
  5. 第五编 使我、你、他自由之礼 第 17–20 章:不替人预先完成人生;你的自由怎样进入共同约定;他的自由不被转嫁代价
  6. 第六编 使我、你、他幸福之礼 第 21–24 章:和不是消声;孝不止供养;哀伤不是失礼;乐不是奖赏
  7. 第七编 使我、你、他进入创造之礼 第 25–28 章:成人不止一张预先画好的画像;新目标、新表达与新机制怎样发生
  8. 第八编 意义之礼与文明再生 第 29–32 章与结语:不加总的检查卡、与《圣经》相遇、待实施的学校共创设计,以及对本书自身的检查

作者简介

王德生,SDE(显露·差异序列·特征纠缠)本体论思想体系的创立者,德麦国际(Demai International Pte. Ltd.,新加坡)创始人、首席执行官。中国科学院计算数学博士,曾在斯旺西大学、南洋理工大学任职。

状态说明:第 5—30 章由 AI 协作撰写,经未参与写作的审读代理通读修订,这不是独立学术审读;所引《论语》等经典句子凭记忆写出,未对照原文本,逐条登记于附录二,待独立回查;书中案例均为构造情境;ISBN 校验位通过,正式分配归属未核实。

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