燕群、王德生 · 配套学习设计 20261015-second50-v1
本包含 38 个原文阅读单元。任务为辅助学习设计，不是作者原文或标准答案。初答、复答、异议、实践观察分别保存；理解不等于同意。
围绕「第一章 一百五十首，几乎全是第二人称」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“用这个读法把诗篇读一遍，会发现一件事：大多数诗，至少有一部分，是直接对着神说的，用的是「你」。「耶和华啊，你……」「神啊，求你……」「我要称谢你……」「你为什么……」。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第一章 一百五十首，几乎全是第二人称」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二章 「你忘记我要到几时呢」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“「你为什么站在远处」，这是在说神躲起来了。「你忘记我要到几时」，这是在说神忘了人。「求你睡醒，为何尽睡呢」，这是在说神在睡大觉。第四十四篇这一句，简直是在推一个睡着的人：你醒醒。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二章 「你忘记我要到几时呢」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三章 人的话怎么成了经」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“一个人在坑底喊「你为什么丢弃我」，这是人的话，是一个人的哭喊。可是这句话被编进了圣经，一代一代的信徒读它的时候，是把它当作「神的话」来读的。人喊出来的，成了神说出来的。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三章 人的话怎么成了经」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第四章 标题是后来加的」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“打开诗篇，大多数诗的前面都有一行小字，是标题。有的很短，比如「大卫的诗」；有的很长，比如第五十一篇：「大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。」”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第四章 标题是后来加的」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第五章 「大卫的祈祷完毕」之后，还有大卫」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“这句话不属于诗本身，是编书的人加的一句收尾，像是一本书的最后一行写着「全书完」。它告诉读的人：大卫的祷告，到这里就结束了。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第五章 「大卫的祈祷完毕」之后，还有大卫」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第六章 第八十八篇：一首不回头的诗」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“这样的诗，诗篇里有几十首。读多了，人会以为这是规矩：哭诉的诗，结尾一定会亮起来。有些读经的小册子也这样教：遇到难处就读诗篇，读到后面，心就宽了。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第六章 第八十八篇：一首不回头的诗」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第七章 黑暗里仍有一个「你」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“把第八十八篇十八节一节一节过一遍，看每一节是不是在对「你」说话。结果是这样的。第一、二节是「在你面前」「达到你面前」「求你侧耳」。第六到九节是「你把我放在」「你的忿怒」「你用一切的波浪」「你把我所认识的隔在远处」「我天天求告你，向你举手」。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第七章 黑暗里仍有一个「你」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第八章 「我的心哪，你为何忧闷」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“第四十二篇有标题，第四十三篇没有。在诗篇第一卷里，没有标题的诗极少，第四十三篇是其中之一。更要紧的是，有一句话在这两篇里一共出现了三次，几乎一字不差：”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第八章 「我的心哪，你为何忧闷」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第九章 眼泪装在皮袋里」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“「非利士人在迦特拿住大卫」，指的是撒母耳记上第二十一章里的一件事。那时大卫被扫罗追杀，走投无路，逃到了非利士人的城迦特。非利士人是以色列的死对头，大卫又刚刚杀了他们的巨人歌利亚。他逃到那里，等于逃进了仇人的家里。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第九章 眼泪装在皮袋里」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十章 「我从深处向你求告」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“前面三章看的哭，都是人受了苦的哭。第八十八篇的人被扔进坑里，第四十二篇的人被隔在远方，第五十六篇的人被仇人追赶。他们哭，是因为日子压在他们身上。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十章 「我从深处向你求告」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十一章 最难听的话也收进来」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“这是一群被掳的人。公元前五八六年，巴比伦的军队攻破耶路撒冷，烧了圣殿，把城里的人成批地押到巴比伦去。锡安，就是耶路撒冷，是他们的家。巴比伦是两河流域，河多，他们就坐在河边，想家，哭。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十一章 最难听的话也收进来」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十二章 第二十二篇：从「为什么离弃我」到「在会中」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“这一句后来在十字架上被喊了出来。那是第四编要讲的事，这里先放下。这一章只看这首诗本身：它从这一声喊开始，走到了哪里。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十二章 第二十二篇：从「为什么离弃我」到「在会中」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十三章 一百年的补法」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“一个人前一句还在哭喊「救我」，后一句就说「你应允了我」，还要在大会中赞美。任何一个认真读书的人，都会问：中间一定发生了什么吧？”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十三章 一百年的补法」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十四章 为什么补不上」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“如果贝格里希是对的，古时候在圣殿里，祭司确实在哭诉诗的中间说过一句「不要惧怕」，那么，编诗篇的人为什么一次也没有把它记下来？”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十四章 为什么补不上」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十五章 第七十三篇：进了圣所以后」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“第七十三篇在诗篇的正中间。诗篇一百五十首，第七十三篇差不多在一半的地方；它又是诗篇第三卷的第一篇，打开了一整卷的门。美国学者布鲁格曼说过，第七十三篇是整本诗篇的中心。犹太哲学家布伯也专门写文章讲过这一篇。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十五章 第七十三篇：进了圣所以后」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十六章 「然而我常与你同在」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“他想起自己前面那一大段牢骚，那些「徒然」「白费」，那些嫉妒和不平，觉得很难为情。心里发酸，像被刺了一下。他骂自己：我真蠢，在你面前像头牲口。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十六章 「然而我常与你同在」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十七章 定向、失向、再定向」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“讲诗篇的书里，近几十年最常见的一张图，出自美国学者布鲁格曼。一九八四年，他写了一本讲诗篇的小书，把一百五十首诗分成三类。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十七章 定向、失向、再定向」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十八章 「那坐在天上的必发笑」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。（2:1–4）”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十八章 「那坐在天上的必发笑」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第十九章 「愿耶和华喜悦自己所造的」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“它从天开始：神「披上亮光，如披外袍；铺张穹苍，如铺幔子」。然后是地，是水，是泉源在山谷之间流淌。然后是野兽来喝水，野驴解渴，飞鸟在树枝上啼叫。然后是青草给牲畜吃，菜蔬给人用，酒让人心里高兴，油让人脸上发光，饼让人有力气。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第十九章 「愿耶和华喜悦自己所造的」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十章 「在荒地叫他担忧」」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“第七十八篇是一首很长的诗，七十二节，把以色列从出埃及到大卫做王的历史，从头讲了一遍。讲的主要是一件事：神一次又一次地救他们，他们一次又一次地背弃神。讲到旷野那一段，诗人停下来，说了这样一句：”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十章 「在荒地叫他担忧」」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十一章 「同」是两头的」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“在古代两河流域，就是巴比伦那一带，流传着一些很古老的神话。其中一个讲人是怎样被造出来的。大意是：起初，神们要自己干活，挖河、修渠、种地，干得很累，发起了牢骚，甚至要造反。于是众神商量，造出了人，让人替神干活。从此，人干活，神享福；人献祭，神吃饭。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十一章 「同」是两头的」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十二章 十字架上的第二十二篇」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“申初的时候，耶稣大声喊着说：以罗伊，以罗伊！拉马撒巴各大尼？（翻出来就是：我的神，我的神，为什么离弃我？）（可 15:34）”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十二章 十字架上的第二十二篇」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十三章 艺术从哪里来」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“两千多年前，古希腊的柏拉图就说过，画家画一张床，是在模仿木匠做的床；而木匠做的床，又是在模仿心里那个「床」的样子。所以画出来的床，是模仿的模仿，离真东西隔了两层。他因此对诗人和画家很不放心，在他设想的理想国里，要把大部分诗人请出去。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十三章 艺术从哪里来」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十四章 两行同声」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“「诸天」和「穹苍」，是同一样东西；「述说」和「传扬」，是同一个动作；「神的荣耀」和「他的手段」，说的是同一件事。两行，一个意思，说了两遍。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十四章 两行同声」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十五章 从第一个字母到最后一个」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“希伯来文有二十二个字母。有几首诗，第一行用第一个字母开头，第二行用第二个字母开头，第三行用第三个字母开头，一直排到第二十二个字母。整首诗，就是从头到尾把字母表走了一遍。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十五章 从第一个字母到最后一个」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十六章 写给乐手的话」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“标题里还有另一种字，读的人往往一眼扫过去，不知道是什么意思，也不太在意。它们是：交与伶长，用丝弦的乐器，用吹的乐器，调用朝鹿，调用百合花，调用第八，调用女音，调用休要毁坏，用迦特乐器。还有一个字，不在标题里，而是夹在诗的中间，一共出现了七十多次：细拉。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十六章 写给乐手的话」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十七章 大卫的琴」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“那时的王是扫罗。圣经说，扫罗被一种从神那里来的恶灵搅扰，常常心里烦乱，很痛苦。他的臣仆们对他说：我们去找一个会弹琴的人来，恶灵来的时候，让他弹琴，你就会好了。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十七章 大卫的琴」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十八章 编成五卷」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“中文叫它「诗篇」；英文叫它 Psalms，是从古希腊文来的，意思是「弹着琴唱的歌」。可是在它的老家，希伯来人给它起的名字，就是一个词：赞美。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十八章 编成五卷」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第二十九章 第一百五十篇：只剩合奏」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“你们要赞美耶和华！在神的圣所赞美他！在他显能力的穹苍赞美他！要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他！要用角声赞美他，鼓瑟弹琴赞美他！击鼓跳舞赞美他！用丝弦的乐器和箫的声音赞美他！用大响的钹赞美他！用高声的钹赞美他！凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！（150:1–6）”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第二十九章 第一百五十篇：只剩合奏」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十章 三千年的同唱（上）」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“这不是要写一部诗篇的流传史，那要好几本书才写得完。这两章只挑几个人、几件事，一个一个看过去。每一个都要回答同一个问题：他们接过诗篇，是怎样把自己放进去的？他们唱的，是不是又往外扩了一圈「同」？”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十章 三千年的同唱（上）」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十一章 三千年的同唱（下）」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“从十八世纪开始，诗篇走进了另一个地方：音乐厅。一些最伟大的作曲家，拿诗篇来写他们最用心的作品。再后来，到了二十世纪，诗篇又走进了唱片、收音机、体育场、流行歌曲的排行榜。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十一章 三千年的同唱（下）」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十二章 文学艺术的发生」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“那一章说，有两种老回答：模仿说，艺术照着世界描；表现说，艺术把心里的感情倒出来。然后说，诗篇给了第三种回答：艺术是为了「同」而长出来的形式。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十二章 文学艺术的发生」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十三章 你要的也许不是解决」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“一个人心里难受，打电话给朋友，说了几句。朋友很热心，马上开始出主意：「你这样不行，你应该这样做……」「我跟你说，这种事你得……」「你为什么不试试……」”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十三章 你要的也许不是解决」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十四章 独自消化不叫坚强」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“于是很多人一辈子都是这样过的：受了委屈，自己消化；生了病，自己扛着；心里苦，打电话回家还说「挺好的」。别人夸他们坚强，他们自己也觉得这就是坚强。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十四章 独自消化不叫坚强」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十五章 乐也要有人同」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“翻了一遍，不知道打给谁。父母不懂这个证书，说了也只会问「能多挣多少钱」；朋友们各有各的忙，好久没联系了，忽然打过去报喜，怕人家觉得是炫耀；同事之间，又怕招人眼红。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十五章 乐也要有人同」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十六章 先说「我」，再对「你」说」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“第一本，是和王德生合写的《论自由》，德麦国际第 10 号。那本书的副题是「从主体意志说到发生学」，它讨论的是自由：自由不是想怎样就怎样，不是无限多的选择，而是在路上一步一步长出来的东西。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十六章 先说「我」，再对「你」说」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十七章 教育：先一起，后纠正」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“一种是当着全班说：「哭什么哭，下次认真点。」一种是下课叫到办公室，一题一题讲错在哪里。一种是先走过去，在他旁边蹲一下，说一句：「难过吧？下课我们一起看看。」”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十七章 教育：先一起，后纠正」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。
围绕「第三十八章 创作：这个形式能让谁走进来」，先用自己的话回答：本单元试图改变哪一种通常的解释？你目前赞同哪一部分，又有什么不确定？读后定位并解释这段原文：
“第一个问题，越想越空。心里好像有很多东西，一落到纸上，又好像什么都没有。第二个问题，越想越怕。一想到别人会读，会评，手就停了。”
把其中一个关键判断写成「在什么条件下、经过什么过程、出现什么结果」，再给出一个可能使它不成立的例子。
核对《与神同乐同哭》本单元原文：区分作者的定义、论证、例子和待验证判断。所举反例是否击中了「第三十八章 创作：这个形式能让谁走进来」的条件，而不是换了问题？另找一段支持或限制该判断的原文，记录锚点；最后设计一个可观察、低风险的迁移任务，写明失败条件。