诊断的价值，最终要落到处置上。本章给出本书最实用的一张表——回写三种命运的分诊表。它的核心主张不只是"三种命运要三种处置"，而是更强的一句：**这三种处置互不可换，把针对一种命运的处置用到另一种命运上，不但无效，往往有害。**这一句"互不可换"，是本书区别于一切"万能药方"的地方，也是它最容易被证伪的地方（见第十二章末与第二十九章）。
**对"回写被否认"（死于自洽）的处置：认领发生史。**
被否认命运的病根，是一个成熟秩序否认自己是被发生的、关闭了后续改写。所以处置的方向，是让它**重新认领自己的发生史**——把它是"在某土壤、经某路径、被造出来的"这件事重新揭示出来，打破它"我本来就在这里、天经地义"的自洽外壳，让它重新暴露在可被改写的位置上。对一个僵死的教条、一套自命天经地义的制度、一个封闭自洽的理论体系，管用的不是给它补新内容（那会被它的自洽吸收），是给它做发生学的还原——指出它是怎么来的、在什么条件下成的形、当初本可以不这样。认领了发生史，秩序的自洽外壳就裂了，回写才可能重新接上。
**对"回写缺席"（轮回）的处置：接上回写。**
缺席命运的病根，是动作在混沌态里空转、从不结晶。所以处置的方向，是**给它接上回写**——想办法让某一次动作不再滑过，而是撞出一个矛盾、逼底盘改一次、从而结晶成一个能承载下一步的形。对一个 "很忙却没长进""每年从头再来"的人或组织，管用的不是让他更努力地重复（那只会加深轮回），是给他制造一次真正的相撞，让重复中的某一遍沉淀下来、改写底盘。接回写的关键，是打断纯重复，引入一次会留下痕迹的改变。
**对"回写被抢占"（内卷）的处置：抢回时窗。**
被抢占命运的病根，是正在成形的新显露，被过早合上的旧秩序抢先结算、全数吸收。所以处置的方向，是**抢回那个被过早合上的时窗**——给正在发生的新显露腾出一段不被旧秩序立即结算的空间，让它的回写能在被吞掉之前展开。对那个卷态里的减速者，管用的不是劝他更坚决地退（那是意志叙事，无效），也不是让他积累更多资本再退（那是存量叙事，仍会被旧账本吞），是给那个行当 **引入一把旧账本之外的尺度**——一处不由本场结算的计价、一个独立的见证者、一段受保护的缓冲期——让他"主动退出"这个显露，有机会在被结算成"失败"之前，先被别的东西认领。抢回时窗，就是抢在旧秩序合上之前，给回写留出展开的那一小段。
现在说"互不可换"，为什么互换有害。
把"认领发生史"用到内卷现场：你对那个减速者大讲"你的困境是被建构出来的、是历史的产物"——这话没错，但对他毫无用处，因为他的病不在秩序自洽（那是拟像的病），在时窗被抢占。他需要的是一把场外的尺子，不是一堂发生学的课。
把"接上回写"用到死于自洽现场：你对一个僵死自洽的教条拼命制造相撞、灌新东西——但它的自洽会把你的每一次相撞都重新解释成它内部的一部分，你越撞，它越显得"你看，连这个我也能解释"，反而加固了它的自洽。它需要的是被揭穿来历，不是被灌新料。
把"抢回时窗"用到轮回现场：你给一个原地空转的人拼命腾时窗、给空间——但他的病不在时窗被抢，在动作从不结晶。给他再多空间，他也只是在更大的空间里继续空转。他需要的是一次相撞、一次让重复留下痕迹的打断，不是更多不被打扰的重复空间。
三种处置，三个方向，互换即失效或加害。这就是分诊的意义：面对一个"看起来没有真身、且出了问题"的显露，先诊断它是三种回写命运里的哪一种，再据此选处置。诊断错了，处置就南辕北辙。而怎么诊断——怎么在真实的现场里，清点出一个显露落在哪种回写命运——是下一章读数要解决的事。（第十一章毕。第十二章：读数——如何清点一个显露的回写命运。）