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附录三 十篇选目与改写说明

一 选目

原作者原篇原域原篇字数
秦莉爱的他手性亲密关系理论26,837
刘言言身份预支制度社会学25,779
高鹏权利的灰烬法哲学30,734
张琼社会学如何将存在感化约为不可说之物社会学方法论26,665
王德生被逐出的发生学术制度22,527
陈晓艳心理防卫为何会生产它所害怕的世界临床心理25,582
胡敏感知剥脱运动医学19,680
高于涵道德程序的装配与感知回路的切除思想史24,287
少敏作品不能保存全部原创性创作论13,868
胡志英刀与伤口同源认识论32,112

十位作者,十个学科域。合计原篇 248,071 汉字。

选目的两条硬约束。 第一,十篇均未被此前任何一部编号专著收录(已遍历第 1–89 号全文核验)。第二,十篇中没有一篇是写婚姻的——这不是遗漏,是选择,理由见前言第二节。

站内已有的婚姻幸福专栏二十四篇,一篇也未被选入,它们在本书中的位置是必须被划界的近邻:第一章对《独异的织体》《引力之难》,第二章对《婚姻的除籍》《消极契约》,第四章对《看与被看》《相互参验》,第五章对《凿窍而亡》,第七章对《加速的沉默》,第八章对《爱情被纳入管理》,第九章对《独异的织体》,第十章对《不可结算性》。

二 改写幅度

十章无一为原文照录。 各章保留的是原篇的一个命名与一条机制;论证结构、全部案例、全部判准、全部分界与全部关于婚姻与 AI 的内容,为本书重写。

各章章首以引注格式标明取自原篇的具体三到四样,以及"其余为本书重写"。读者可据此逐条核对。

三 与原篇判断不同的四处

改写不是翻译。有四处,本书的判断与原篇不同,须明白写出:

一,第一章。 原篇把承接四条件并列处理;本书判定第二条件(承接者自身的风险)在结构上不可被替代,并把它单独提升为一个量。原篇未做此区分。

二,第二章。 原篇的分析对象是一种以国家信用为背书的制度;本书把"预支装置"这个形式从那个具体制度上剥下来用于婚姻,并新增了原篇没有的"自主度"乘子。这个乘子使原篇隐含的"预支即损害"这一取向被撤销——本书认为不自愿的预支不产生本书说的那样东西。

三,第七章。 原篇的对象是运动医学中的知情同意;本书把它推到"评估与选择须分开计账"这一更强的形式上,而原篇没有走这一步。

四,第五章。 原篇的证伪条件针对学术制度;本书重写了它,使它可以在关系领域被执行,并新增了"凝结窗有上限也有下限"这一限定——原篇只处理了下限。

这四处的责任在本书,不在原作者。

三之一 逐篇对照:取走了什么,留下了什么

十章各取原篇的三到四样。为便于核对,逐篇列出取走的与未取的,后者往往比前者更能说明改写的性质。

第一章 ← 亲密关系理论。 取:他手性这个命名、窄路承接这道工序、承接四条件、"底子/产能"这一区分。未取:原篇对四组精细化替代概念的逐一切割中的三组、原篇的神经机制假说(本书只保留其结论而不重述其通路,因为那条通路在原篇里已明确标为构造而非结论)。本书新增的全部内容:可撤性 w、无风险在场、"只有可能伤害你的人才能给你钙质"、以及第七之二节那处对信号增强的正反两读。

第二章 ← 制度社会学。 取:预支装置这个结构、兑现接口、体质化剥夺、叙事报废。未取:原篇的全部具体制度分析(那是一个与婚姻完全不同的对象)。新增:质押率 q、自主度乘子 m、质押的四种形态、四个接口的婚姻版、以及"AI 替代的是预支这个动作"这一判断。

第三章 ← 法哲学。 取:档案学蒸发、两类无事的区分、反向定型、场态运作、"负面清单"式反驳与"墙也是存证"这一让步。未取:原篇的全部法律教义学材料与国别比较。新增:未出事域、场态介入的三层策略、"陪伴一词被改小"这条路径、以及第五之三节那个认知窘境的婚姻形态。

第四章 ← 社会学方法论。 取:实证即宣告、格式检查取代真假裁决、被化约者并不沉默、名词化、"那个量表救了我"这一自我诘问。未取:原篇的三个非婚姻现场中的两个(本书只保留结构,不保留场景细节)。新增:未登记差、格式前移及其三档强度、"卡住"这一可观测现象的消失、以及第七之三节关于训练材料是幸存者名录的判断。

第五章 ← 学术制度研究。 取:结算这个命名、可结算/不可结算的辨别维度、逐出的两重性、结算的忠实性这一新对象。未取:原篇针对学术评价体系的全部具体建议。新增:三参数(前置度/计量刚性/归属排他性)、凝结窗、五个诊断是同一个动作、无困、以及第六之三节"这件事不可能被产品化地解决"这一判断。

第六章 ← 临床心理。 取:未成证事件、未成证率、防卫的两本账、三项原理、七条反直觉推论、"心理癌化"这一限缩隐喻。未取:原篇的两次公开资料复算(本书无法在婚姻领域复现它们,因而不引用其结论)。新增:威胁样本时间线、从法理借来的三条约束、抑制悖论与抑制偏差之分在婚姻中的形态、七个场景的逐条判决。

第七章 ← 运动医学。 取:感知剥脱、绿灯叙事、知情同意在什么意义上作废、桌子两边的同步剥脱、"动作学会了而时机没有"。未取:原篇的全部解剖与康复方案细节。新增:感知外置、信号延迟、剥脱的四条触发条件、不追责的决定、α 的三个可观测代理。

第八章 ← 思想史。 取:回路的断裂、四步减法、"不是铁笼是失明"、侧门代偿。未取:原篇的全部历史文本考据与人物分析(本书只保留"撞"与"挤"两种活法的结构)。新增:回执落空、修正率、外包的四档与那个断点、三处肉身化的婚姻版、"总是/从来"的密度作为免费代理指标。

第九章 ← 创作论。 取:生成性拒绝、无表征留存的因果持续、存储不完备、回应签名、二维判决。未取:原篇的完整实验设计与统计模型(本书只保留其骨架并改写为婚姻版)。新增:签名的三个层级、删除与压抑之分、"好的签名听起来像一句没说完的话"、删除量与质量负相关这一预测。

第十章 ← 认识论。 取:工具自噬、手的自悖、时的遗忘、觉知不构成豁免、射程边界这一自我约束。未取:原篇与四位哲学家的逐一切割(本书只保留其中的判据形式,不保留论辩)。新增:追问频率、切口愈合期、"我们的关系"这五个字的语法分析、"一面咬不住的镜子"、以及第七之二节那份使用说明。

一个可以由读者自己核的总结:十章从原篇取走的,全部是命名与机制;十章的全部案例、全部量、全部判错方式与全部关于婚姻与 AI 的内容,无一来自原篇。

三之二 一句关于篇幅的账

十篇原篇合计 24.8 万汉字,本书正文约 14 万。一个自然的疑问:既然本书比原篇短,为什么还说"搬运"?

因为两者的构成完全不同。

原篇的 24.8 万字里,绝大部分是各自领域内部的材料:法律教义、临床方案、历史考据、统计模型、解剖细节。这些材料在原篇里承重,而它们在婚姻这个题域里一个字也用不上。

本书取走的是每篇里那一小块结构——一个命名、一条机制、三到四样切割方式。十篇加起来,这一块大约三万字。

其余十一万字,是本书为了把那三万字放进婚姻而必须写的东西:案例、判准、量、判错方式、射程边界、与站内既有二十四篇的划界,以及每一章的第五节——那一层原篇一个字也没有。

所以准确的说法是:本书从原篇取走了约 12% 的内容,并为它写了约 79% 的新东西。

这个比例可以由读者自己核:任何一段与原篇重合的文字,都构成对本书"全部重写"这一声明的反驳。 本书欢迎这样的核对,并把它列为第二十五条判错方式。

四 为什么本书的分界不点名到具体文献

各章第七或第八节的"与最接近的几种说法的分界",一律以类名指称("依恋理论""投资模型""纯粹关系论""预防悖论"等),不点名到具体作者与具体文献。

理由有二。其一,本书的每一处分界都配了一个判决性对照——一个两说预测方向相反的具体场合。判决性对照的效力来自那个场合,不来自被引者的名字;点名反而会诱使读者用权威来代替对照。其二,本书是重写而非评述,它对那些文献的把握来自原篇的转述,而非直接的原文核验;点名会制造一种本书并不具备的文献可靠性。

代价必须说明:这使本书的分界无法被逐条追溯到具体页码,因而其严格性低于一份正规的文献综述。参考书目按章列出了原篇的文献表,读者可循此追溯。

© 德麦国际出版社 · 王德生 + Claude《谁来陪伴我?》