专著母题 · 德麦国际专著第 175 号

《普通人都能明白的齐克果》

齐克果把人从体系里救了出来,却抽掉了梯子;那一跃本是望与爱的矛盾推出的涌现,他只写了瞬间,没写路。

副题
无(目录简介为“一个人、十几个笔名,与 SDE 的解构”)
作者
王德生著
分类
哲学与SDE
题域
哲学·存在与信仰
题型
Why

一、它推翻的默认看法

流行的齐克果形象是:反对理性与体系的非理性主义者,无神论存在主义的祖师,忧郁的文艺青年,他的“跳跃”是一时冲动或纯粹勇气。本书逐一拒绝。他不是反对理性,要拆的是一个词,即黑格尔体系里把对立接起来的“中介”;他也不是在写心情,焦虑和绝望是被精确诊断的问题。书又拒绝反方向的简化,不把跳跃当作不可分析的点:跳跃是望与爱顶到临界之后信发生了改变。因此判断落在他“看见之后做的那个动作”上:他是整套系列里唯一正面站在发生这一边的人(一个人不是现成的东西,他还在成为,只有死了才能总结),但他把可以一级一级走的中间判成了骗人的东西,只剩纵身一跃。

二、母题怎样立起来

起点是一生与学说的反差。他的一生是一级一级爬上来的:父亲在荒原上诅咒上帝,十年不毕业的神学生靠每天写日记攒材料,蕾吉娜婚约一刀两断,七年写出一座图书馆,最后一战要求丹麦人承认自己不是基督徒。可他的学说说没有梯子,只能跳。

第二步查病根在哪片土。他接手的是一座城里的大体系,以及一个不许有梯子的教派;对面的天主教有圣事、告解、修行等级这架往上走的梯子,他的教派不许有。书把中间分成两种:不用付的麻药式,和每一步都要付、听完要改一点的过程式,他把两种一起砍掉,因为怕中间变成可兑换的账。书的评语是,“他不是笨,是那片土里长不出那个看见”。

第三步是抽梯三步:判中间不可能;把缠着人的父母、城市、语言、职业这片土竖成一条“我与上帝”的线;把回写托出去,新东西从外面落下。这在各书里逐一落实:《非此即彼》里法官的梯子最后被“在上帝面前你永远是错的”抽掉;《恐惧与战栗》把三天的路写成沉默;重复本是回写的最好的名字,执行权却托给荒谬与上帝;《致死的疾病》把关系的另一头焊死。

第四步是收窄:署真名的建德性讲话里有梯子,所以判词是“他会,可他不肯把它放进哲学”。落到母题。

三、核心构念

四、全书骨架

十二编六十二章。第一编写他的一生是一条极慢的路;第二编写他接手的题;第三编读《非此即彼》;第四编读《恐惧与战栗》;第五编读重复与焦虑;第六编读《附言》;第七编读《致死的疾病》;第八编读署真名的一半;第九编是总解构,含判词、抽梯三步、三根承重梁、三方程对账与死法诊断;第十编看身后(巴特、海德格尔、萨特与加缪、布伯与列维纳斯、中国);第十一编是机器时代;第十二编落到教育、健康、个人事业。每章末记“补回来的台阶”,全书共六十二级。

五、关键案例与证据

六、碰撞接口

七、边界:什么情况下算错

判词只针对署笔名的哲学著作,署真名的那一半有梯子。作者另列“本书自认最弱的几处”,大地震日记年份有争议、中国一路的译名不确处注“据公开资料”。书给了自己的三关:内部对得上、生得出下一步、有位置可说“你错了”。判断依赖的前提是:他的“跳跃”确可被拆成张力、结算、涌现三段;若有材料证明他明确承认中间的过程可以成为归宿而不只是预备,判词的后半句就塌了。