专著母题 · 德麦国际专著第 443 号

《惯》

惯不是重复得多,而是旧方程、旧路径、旧原理三个旧,替新发生做了主;好的惯,给这一回留着口。

副题
三个旧,替新发生做了主
作者
王德生著
分类
哲学与SDE
题域
哲学·习惯·发生学
题型
What

一、它推翻的默认看法

书用导论里老顾的一个早晨,拆三种常识。常识一:做多了就惯了。可老顾坐电梯十年,走楼梯只一个月,电梯修好三天,脚还是拐进楼梯间,次数输给了一个月,惯不按次数算。常识二:惯是为了省力。可单位报表二十三栏,七栏已无人看,每月照填,一点不省力。常识三:好习惯要养,坏习惯要改。可刷牙从左上开始算好还是坏,老伴的「看不惯」算好还是坏,一个「惯」字分不出好坏,只分得出疼不疼。书说三种常识抓的都是惯的影子。与之相连的还有几句老话:「习惯成自然」的「自然」二字,遮住了旧路正替这一回做主,「我已经习惯了」常常等于「我再也看不见了」;被说成惯坏的孩子,往往不是得到的爱太多,而是从没碰到过一个落了地的「不」。立规矩、坚持二十一天、从小抓起,在书看来只是往路上加量,会被旧土吸收。

二、母题怎样立起来

起点是《九问成书》第五十二套《惯》给出的缝:惯恐怕不是重复的次数多,而是上一回的发生替下一回定好了方向,差异序列被预先写下,再也不必碰撞;候选脊梁是「惯是旧路径替新发生做了主」。九位执笔人各领一问,并行写出九章,九个判断用九种说法指着同一个山口:这一回的差异,有没有地方进来。随后王德生在统稿前把脊梁推进一步:旧路径只说中了三分之一,三大方程、六路径、三原理三件方法论,各有一个旧:三大方程里代进去的是上一回的值,六路径的起手被上一回定死,123原理里上一回的回写吞掉了这一回的矛盾。三个旧对三个新,一一对应,合起来才是完整的惯。由此有三步:上编(What)把惯与熟、瘾、依赖分开,熟每一回都在校,惯每一回都不校,三界的惯是同一副骨架,即上一回的结算顶替了这一回的结算;中编(How)讲惯在哪一回成形,哭从「不」之后挪到「不」之前,主位空了被上一回坐上去,又讲惯怎样变坏、怎样孵出新东西,传缝不传稿;下编(Why)讲惯是发生留下来的地,创造、自由、幸福三律走通之后沉下的土,病在这层土不再被重开。落到做法:不去改惯,在惯上留口。

三、核心构念

四、全书骨架

导论之后分三编九章,结语「留口」收束,附录三件,后记「集体解构这个字」。第一编What(旧方程)三章:惯是什么、不是什么,三界的惯是否同一回事,「习惯成自然」遮住了什么。第二编How(旧路径)三章:上一回的结果何时成了这一回的起点,惯怎样一步步变坏,孵出新东西的惯怎样发生。第三编Why(旧原理)三章:人为什么离不开惯,惯与创造、自由、幸福,两回之间留一道缝。每章同一体例:家常开头、一句判断、与四位近邻逐一交锋的「全球决斗」、专著系列里的惯、一个判别局面连同证伪条件,最后是放回日子里、带走的话、想一想。

五、关键案例与证据

陪读人物(老顾、周伯、小雯、周敏与乐乐、邱姨、苏爱珍、孟启、小乔)均为作者构想,不指向真人真事。老顾的电梯与报表是总案例;超市五个星期六说明惯成形于哭挪到「不」之前的那一回。证据主要来自站内专著:九章合引42本,第237号《命运学》九章全引,书说惯是命运最小的一格;第180号《高鹏讲杜威》五章引,第410号《万物皆刻痕》五章引。附录二汇总九个判别局面,如给糖次数相同比「哭从哪里开始」与「给了几次」谁更能预告两周后的门口哭,或80位成年新手临同一本字帖20周的对照;书明言这些局面是可检验的设计,并未实际施行。

六、碰撞接口

七、边界:什么情况下算错

书给每章设了判别局面与证伪条件,九个局面均未施行,其中第二、三、七章最先要检验,因为它们把对手的变量配得最平,只差「这一回的差异有没有进来」。如第二章若变三组沿用率无差,或第四章若「哭的位置」不比「次数」预告得准,相应判断即告错。九章共同指向的山口若在实验中站不住,三个旧的总判断随之动摇。书还自标不作医学或心理诊断,成瘾、强迫一类的难处大了请找医生;标〔待核〕处的引文、年份与出处仍在复核。九章由九位 AI 执笔人写成,同一山口的收敛是否出于共同的输入,书未排除。