专著母题 · 德麦国际专著第 205 号

《上帝掷不掷骰子?》

爱因斯坦与玻尔互相攻击时用的刀,恰是各自活过却没写进理论的那一半,所以争论无输赢,只长出了“纠缠”。

副题
爱因斯坦与玻尔的表面之争和缝隙之争
作者
王德生、阳涌著
分类
哲学与SDE
题域
物理学史·科学哲学
题型
Why

一、它推翻的默认看法

通行的说法是一句话:爱因斯坦反对量子力学,说上帝不掷骰子,后来实验证明他错了。本书认为这句话装不下两个人,也装不下两块黑板。它装不下爱因斯坦:第一个把偶然郑重写进原子放光的正是他,1917年他自认这是理论的弱点。它装不下玻尔:他一辈子讲互补,却从1913年起抗拒“光是一颗一颗的”十几年,到1925年实验把话说死。它也解释不了结局:爱因斯坦的黑板上是没擦的统一场论,玻尔去世前夜的黑板上留着对方1930年的光子盒。把争论只读成“谁错谁对”,就丢掉了两人是朋友、吵了三十五年没撕破脸这一层,也丢掉了每把刀从哪里来。

二、母题怎样立起来

起点是一个读法:一场争论要读两遍。第一遍读桌面,即史书上有的光量子、因果、测量、远处互相牵动,共六个回合:柏林初见、光量子二十年、1927年索尔维会议的“早饭出题,晚饭交卷”、1930年的光子盒、1935年的EPR、各自的余生。再用一块计分板把桌面算清:照今天共识,分题计分,悬着的写悬着。结果是定域实在被判负,爱因斯坦方输;量子力学完备被证明,玻尔方没赢;决定论悬着;测量问题两人都没解。

第二遍读缝隙,借“发现大师的缝隙和悖论”这把刀:大师教给别人的,是他写下来的那一半,他自己靠的常是活过却没写下的那一半。爱因斯坦写下的是一个不看也在的、只认秩序的世界,活过的却是涨落、统计,以及把自己放进去的观察者;玻尔写下的是互补、要求说清楚,活过的是前半生只要波、话一遍遍作废、对学派内异见关门。

第三步,把两张缝隙卡叠在一起:玻尔拆光子盒用的是爱因斯坦的广义相对论;1924年BKS里让守恒只在平均上成立的是玻尔,爱因斯坦宁可每次碰撞都守恒,三年后站位倒过来;“观察者”一词两人各拿一半。结论是每个人拿自己写下的那一半,去打对方活过的那一半,而那一半自己也活过。第四步,争论没有结局,因为对方的话进了文章没进土,两人都缺回写;缝里长出的第三样东西是“纠缠”:起意为挑毛病,经薛定谔命名、贝尔画界线、实验台检验,成了今天的工具,它是两个人一起的发生,不是谁的发现。

三、核心构念

四、全书骨架

六卷四十章,另有前言、导读、导论、结语与六个附录。卷一表面之争,六个回合加计分板;卷二读爱因斯坦的缝隙,含统一场论三十年的理论反噬与定位卡;卷三读玻尔的缝隙,含晚年黑板与定位卡;卷四让两道缝对撞,写交叉的刀、换位、友谊这片地、九宫镜像与无结局;卷五写缝里长出来的东西,从“纠缠”一词的来历到玻姆、贝尔、实验台和今天的工具;卷六是普通人版,把读法用到家里的争吵上。

五、关键案例与证据

六、碰撞接口

七、边界:什么情况下算错

作者自认最弱处有三。第五条判决(回写)的证据大半是“没查到”:没查到爱因斯坦晚年承认统计可以是根本的,也没查到玻尔晚年给别的读法留过门,它比前四条更怕新材料。第35章对SDE的读法与两人的判语都是初判。1926年那场谈话几乎只靠海森堡四十多年后的回忆,1930年那一晚主要靠罗森菲尔德的回忆。另外,若证据显示任一方明确采纳了对方的话并改了自己的理论,“都缺回写”就不成立。