专著母题 · 德麦国际专著第 326 号

《“我要”之前没有我:欲望发生学与弗洛伊德学派的解构》

不是先有一个“我”来要,而是张力临界时三号位侧重显影,“要”回写出一个“我”。

副题
欲望发生学专著
作者
王德生、李佳城著
分类
哲学与SDE
题域
哲学·心理
题型
What

一、它推翻的默认看法

默认看法是主体在先、欲望在后:先有一个“想吃冰淇淋的豆豆”,再由他把愿望喊出来,像水龙头放出水来。弗洛伊德学派把这个次序做成了理论底子:弗洛伊德有本我这口欲望的大本营,荣格有普遍的心理能量,阿德勒从自卑出发,拉康说人进入语言便带上永远填不满的“缺”。书里的诊断是,他们“看见了欲望的全部 D 现象”,即张力、压抑、改道、对象替代,却把它们安放在一个先在的主体上。这个次序的日常后果是:面对强烈的欲望,只剩满足或压住两条路,人在放纵与克制之间来回摆,摆累了便说“人性如此”。书同时划明,弗洛伊德们看见的现象都是实的,缝隙只在“先有主体”这一步,解构不是推倒。

二、母题怎样立起来

起点是前言里的小区门口:路上踢石子的豆豆心里并没有冰淇淋,偏偏在这个傍晚、这个门口,看见两个小孩舔甜筒和一张海报,“我要”才炸开;甜筒吃完十分钟后,那个非要不可的“我”又散了。林妈妈在阳台看了五个傍晚才冒出“我想去学”,小满考完才冒出“我要睡觉”,大人同孩子没有两样,只是更会事后找理由。

由此给出口述定义:欲望是幸福律的张力增长到离忍耐阈值很近,产生的一种转换和释放的必要性感知,所以欲望是发生学。第一步,欲望不是缺,是张力:六点半更缺却不要、十点反而非要,满足的感觉是“松开”而不是“填满”;对象是出口,不是原因。第二步,欲望的个体性在阈值,不在对象。第三步,三原理三拍对位:第一拍张力积累,第二拍分布、场、美三号位侧重显影,欲望就在这一拍,因为张力本无方向,是显影给了它方向,第三拍回写出一个“我”。买完就后悔,后悔的是看见一个刚生出来、没被接住就散了的自己。第四步,回写有两条路:张力泄掉,“我”随即散,是释放;张力交给创造律,回写进入谱系,“我”长大,是转换。第五步,逐家检查弗洛伊德学派,每家的缝隙都落在“先在”或“缺”上:有D无S回写。

三、核心构念

四、全书骨架

七编三十章,约 20 万字。第一编立论(第 1—5 章):张力、阈值、三号位、回写、七型。第二编查弗洛伊德(第 6—10 章):锅炉模型、本我自我超我、梦与口误、俄狄浦斯与压抑,总判于第 10 章。第三编是弗洛伊德的学生:荣格、阿德勒、克莱因、赖希。第四编回到拉康,总判在第 19 章。第五编社会派:弗洛姆、霍妮、马尔库塞。第六编以德勒兹与加塔利作对照。第七编落到转换(第 25—30 章):释放的循环、张力交给创造、压抑、我经济、算法与AI、一个能长大的我。结语收束,附录有对照表与术语表。

五、关键案例与证据

六、碰撞接口

七、边界:什么情况下算错

书自己划了四条边:没有说释放是错的,人需要释放,只是全释放则“我”变薄;不是治疗书,不作诊断,睡眠、饮食、情绪等长期困扰应找专业人员;不对平台、行业、政策下判决;没有说弗洛伊德学派全错。身体的饥渴等需要仍是实的。两条预言若有大量反例,则收窄;若一个人的样子与其长期的显影侧重毫无关系,第九条命题须重写。七型、“交给创造律”和德勒兹编三处是作者暂拟的取舍。