主义都是小偷？

十大哲学主义的隐秘借用与自我豁免

让别人的前提站上被告席以前，
先让自己的前提脱下法官袍。

一种主义怎样把“我选择这样判断”，改写成“世界本来就是这样判断的”？本书从十种哲学出发，追踪思想资源的借用、前提的优先地位与裁判资格的发生；保留原典反驳、适用边界和SDE自身的受检义务。

著者：王德生

出版：德麦国际出版社 · 新加坡

系列：德麦国际专著第286卷

ISBN：979-8-90690-166-8

定价：US$20

版本：2026年10月第1版 · 数字阅读版v1.1

规模：十章一百节 · 六个附录 · 正文206,087汉字

阅读PDF：295页 · 190×250毫米
印刷校样：301页 · 170×240毫米

全文开放 · 网页、在线翻页与PDF均为整书，不以摘要或广告代替正文。

本书的三个持续追问

从解构走向重建

各章先从故事与原典出发，再比较最有力的回应。SDE三方程、六路径与三原理用于追问判断、路径和条件怎样互相改变，并提出可以继续检验的重建方案，而不是预先把十种主义全部判错。

研究边界

书名中的问号保留被材料改变的可能。思想实验不是实测报告；揭示发生条件不等于推翻逻辑效力；原典已经处理的问题不冒充本书首次发现。关键出处的核读也不等于所有原语种版本的逐句校勘。

作者介绍

王德生，SIO主客互动本体论与SDE发生学的提出者，长期从事数学、哲学、人工智能与教育研究。曾获中国科学院计算数学博士学位，并在英国斯旺西大学、新加坡南洋理工大学从事教学和研究工作。

其思想探索从三视角、321智慧体系推进到SIO与SDE。SDE以显露、差异序列和特征纠缠的互生关系为研究入口，关注知识、能力与主体如何在实际互动中形成、传播和改变。

本书由“谁组织了被用来作裁判的实践”这一问题展开，考察十种哲学主义的承重前提、解释权限与修订条件。作者并不将SDE放在批判之外：书中同样要求本书使用的方法交代其适用范围，并对原典、反例和实际研究负责。

阅读导读：把裁判也请回现场 →

全书结构

1. 前言　谁把自己的前提藏在了法官袍里
2. 导论　从思想的相互反对，到裁判资格的发生
3. 第一章　实用主义：谁把实践安排成了裁判？
4. 第二章　理性主义：理性给自己发的通行证，谁来验真？
5. 第三章　经验主义：经验的法庭里，谁先写好了证词格式？
6. 第四章　实证主义：规定什么有意义的标准，自身怎样取得意义？
7. 第五章　唯物主义：被排除的心灵，是否以解释条件的身份回来？
8. 第六章　唯心主义：赶走了物质以后，谁替世界守夜？
9. 第七章　存在主义：反对预定本质之后，谁预定了选择者？
10. 第八章　功利主义：算出了最大的幸福，谁规定了什么算幸福？
11. 第九章　相对主义：一切都有立场，宣布这一点的人站在哪里？
12. 第十章　怀疑主义：怀疑了一切之后，谁让怀疑本身免于怀疑？
13. 结语　思想可以有根，但不要把根藏成天空
14. 附录　把批评变成可以复查的工作

封底